لسنا كما روج لنا

هذا الأسبوع بأكمله ولا حديث للمغاربة على مواقع التواصل الاجتماعي ، و خصوصا العالم الأزرق سوى من يدعى '' عيوش ''صراحة لا أظن أن هذا أول فيلم في تاريخ السينما يعالج موضوعا بهذه الطريقة الخليعة و التي لا ترقى بأي مشاهد،متدين كان أو علماني ، عربي مان أو أعجمي ..هذه النوعية من الأفلا البورنوغرافية مكانها القنوات الممنوعة و المواقع التي تستهدف روادا من الفئة الشاذة ..للأسف أطلقت صفة " مغربي " على الفيلم لأن مخرج الفيلم مغربي و ممثليه مغاربة .. يختبأون وراء ذريعة تعرية الواقع  المغربي ..وكشف المستور ..عن أي مستور تتكلمون ؟؟ و عن أي واقع ؟؟و وصلت الوقاحة بمن تعرت في الفيلم و مثلت فيه إلى أن تقول بالحرف أنها  مثلت دور عاهرة و ما أكثر العاهرات بالمغرب "

أظن أن من مثلوا الفيلم و شاركوا فيه .. لم يتعرفوا على مغرب آخر غير الذي مثلوه ..لم يعرفوا و لم يتعرفوا على النساء المغربيات اللواتي يستقظن في الفجر .. ليصلين صلاتهن و يقمن بتحضير فطور أولادهن و مساعدتهم للذهاب الى مدارسهم .. و الانهماك في أشغال البيت من أكل و كنس و غسل للقيام بواجبهم كزوجات و أمهات و ربات بيوت .. مكونات لجيل مسقبل سوي ..لا 

أظن أن أمثال هؤلاء على علم بوجود فتيات أحرار مسؤولات ...اكتسبن ثقة آبائهن من أجل اتمام دراستهن .. يجاهدن من أجل النجاح و رفع رؤوسهن و رؤوس ذويهم فخرا و عزة ..و كذلك وجود نسوة يشتغلن بالليل و النهار في المعامل و الحقول من أجل لقمة العيش الحلال ...أين هي الأفلام التي تتحذث عن هذا الواقع و عن معاناة هاته النسوة التي تفوح منهن رائحة العفة و الطهارة ..

الدعارة و المومسات .. لا نعرفهم نحن  النساء اللواتي تشتغل من الصباح  الى غروب الشمس ..نصل لبيوتنا منهكات نرتاح و نناقش همومنا و نتمنى غذا أفضل لنا و لأسرنا ..
الدعارة و الجنس واقع نعم .. لكنه مرير .. نحاول علاجه نحن كجمعيات بالتدخل لايجاد عمل لهن و حتهن على البحث عن اللقمة الحلال و الستر .. وليس بمحاولة استعطاف الآخرين بقطرات دمعات مزيفة ..

ما الهدف من هذا الفيلم ،،اظن أن الغرض واضح ،، اظهارنا نحن المغربيات كقطعة لحم رخيصة يسهل الظفر بها ..و اظهار بلدنا على أنه وكر دعارة من الحجم الكبير ...

لا لم نكن ولن نكون كذاك غنجن مغربيات عفيفات لا نرضى بالاهانة و الذل ..و آباءنا رجال و ليسوا ذيوتين ... يغارونا علينا و على سمعتنا ..

الإنسان ابن بيئته

     من الأشياء الضرورية على الشخص هي، أن يثق في نفسه و في مقدراته و يسعى

إلى تطوير ذاته بالجد و السعي و المثابرة

     الحياة رائعة بوجود من يفهمك...  يمد لك يد العون و يجدد ثقتك بنفسك...

و أمل في يوم مليء بالحب و السعادة..  الحياة رائعة..  عندما تستيقظ و كلك فرح..

يوم أساسه التفاؤل و حسن الظن و النية الحسنة بالآخر...  كل هذه الأجواء تجعل منك شخصا بناءا ميالا للعطاء...  نشيط و حركي و دائم الابتسامة...  ترافقه الدعوة الصالحة أينما حل أو ارتحل...

     المشكل هو قابليتنا لامتصاص الأجواء المحيطة بنا و جعلها حالة نفسية تعبر عنا و عما يدور بخوالجنا ..

     فإذا كانت هذه الأجواء كما أسلفت الذكر فسنكون مرتاحين، نبعث الإحساس بالراحة لمن يتعاملون معنا..  سنكون مصدر طاقة ايجابية لهم

أما إذا كان المحيط مليئا بالشحنات السلبية...  مثل العراكات و المشاكل الأسرية...  و العنف المتبادل في الحديث، عدم القدرة على إعطاء الأخر مساحة للتعبير...

  الكبت الدائم للمشاعر و الأحاسيس...  العنف بكلا نوعيْه الجسديّ و المعنويّ..  القمع...  كل هذه التصرفات تنشئ شخصا لا يعي معنى الإنسانيّة لأنه لم يربى أصلا في وسط إنسانيّ محض .

   شخصا عنيفا، يعترف بالحق فقط ولا يوجد في قاموسه الشخصي مفهوم الواجب أو معناه..  لا يعترف بالأخر....  استغلالي و لديه شعور عالي بالأنا....  يعتبر الكل وسيلة و أداة للوصول إلى أهدافه لا يهتم برأي أحد و لا بأيّ وجهة نظر تخالفه.... 

متحجر.... منعدمُ الأحاسيس... يجيد كل أنواع النّفاق الاجتماعيّ.

هذا ليس ذنبه....  ولكن ذنب من جعله ينمو و يترعرع في ذلك المحيط المتشبع بتلك الصفات السيئة...

     رغم هذا فهناك نماذج كثيرة كسَرت هذه القاعدة و أعطتنا أفرادا يٌفتخر بهم داخل الوطن وخارجه .. يعرفون معنى التّحدي .. و الصبر على المصائب .. ذووا عزائم لا تٌقهر .. لذا يجب أن نكون دائما أناسا لا ترضى سوى بما هو أفضل..

  يجب أن نحافظ على أبنائنا كشتائِل صغيرة نرعاها و نُوفر لها جوا ملائما للعيْش بعيدا..  عن أي شكل من أشكال الرداءة الاجتماعية..

و صدق تشارلز داروين عندما قال ''الإنسان ابن بيئته''

بقلم سمية مومن

غزة هل لنا من عذر

 

‘‘كلنا غزة’’

‘‘عذرا غزة ’’ 

‘‘غزة تنزف ’’

‘‘أغيثوا غزة ’’

‘‘غزة تستغيث’’

‘‘غزة لن تموت ’’

‘‘غزة تقطر دما ’’

‘‘ غزة في قلوبنا ’’

‘‘غزة نبض العزة’’

‘‘ غزة نحن معكم ’’

‘‘غزة  أرض العزة ’’

‘‘يا غزة يا رمز العزة’’

‘‘غزة تدفع ثمن العزة ’’

‘‘غزة شمعة لن  تنطفي’’

 ‘‘ غزة ... هل من مغيت ’’

‘‘ غزة تحت النار فما أنتم فاعلون؟ ’’

  هده كلها شعارات اعتادنا سماعها و رؤيتها على صفحات التواصل الاجتماعي 

اصبح العالم الأزرق يعج بصور و شعارات من هده القبيل

الكل يساند غزة 

الكل يخاف عليها

غزة في قلوب الكل

هدا ما يبدو عليه الحال في العالم الافتراضي 

هل طرحنا على أنفسنا ... السؤال

بمادا ساعدنا غزة؟ او كيف سنساعدها؟

تجد الكل لا يتوانا في القول نحن ضعفاء 

العين بصيرة و اليد قصيرة 

هدا حال حكامنا العرب

ايديهم قصيرة ايضا 

ولكن يد قصيرة مع يد قصيرة اخرى 

يقفان صفا واحد 

متحدين 

لكانو اصبحو ايادي لا يمكن الاستهانة بها و لا كيح جماح أصحابها للوصول الى الهدف المراد

المغرب يندد بالافعال الشنيعة التي قام بها الاسرائيليون

شعارات اعتدنا سماعها ايضا 

رئيس القدس جامد لا يستطيع الحراك رغم علاقتها الدبلوماسية الوطيدة و المستقرة مع قوى العالم التي تغنى بها الاعلام على التلفاز 

لا نستطيع سوى ان نبيع الكلام 

على المنابر

و ندهب للاحتفال بعدها كان شيئا لم يحصل فغزة في قلوبنا فعلا

ولكن هي بعيدة والحمد لله 

كل منهم اي حكامنا يحمد الله ان الفيروس المسمى ’’ اسرائيل ‘‘ بعيد عن حدوده 

كيان بتفككنا و بجبننا جعلناه عظيما 

استقوى علينا لانه وجدنا ضعفاء 

هم متحدون من أجل القضاء على الاسلام و محو عرق العروبة ... صاحبة الكرامة التي تتبرأ منا و من دماءنا التي أصبحت باردة بروودة الجليد و أكثر 

هم متحدون من أجل مصلحتهم 

ونحن مشغولون بالتفاهات و الموبيقات و بعيدون كل البعد عن ما يحاربوننا من أجله

قبلتنا الأولى

رمزنا

مجدنا 

يتبخر و يحترق و يدمر تدميرا أمام أعيننا 

خائفين ... لا نحن مسالمين لا نرغب في الحرب ... ندعوا الى الجهاد في سوريا فالعدو منا و علينا ويجب القضاء عليه ...

و ندعوا اخواننا في فلسطين  بالفرج و ازاحة الكربة في كل صلاة ... فالعدو ليس منا .. نهابه ..

ليس لدينا سوى الدعاء .. كيف للدعاء أن يستجاب؟

هل نحن بمستوى أن نطلب الله ونرجوووه و يستجيب 

فعلا ... عذرا  غزة 

فالعين بصيرة و اليد قصيرة 

الغانية الخود 

تأنيب ...!

البارحة وعلى غير العادة...

تأخرت بضع دقائق عن معاد ذهابها للعمل...

فإذا بها تجد عند الباب رجلا عجوزا.. جالسا على أوراق كارتونية ..

رمقته بنظرة خاطفة .. و أتممت طريقها ..

 فإذا بها تسمع صوت أنين..

أدارت رأسها للوراء .. و رجعت عند الرجل ..

سألته: ما خطبك يا سيدي ؟

لم يجبها .. استغربت .. و بدأت دقات قلبها تتسارع ..

كانت خائفة .. فحالته لا تنبأ بالخير ..

مر بجانبها شاب فطلبت منه المساعدة ..

فأجاب بنبرة كلها سُخريّة .. اذهبي أخْتي..

فهذا العجوزُ.. منذ أن شفته وهو على هذه الحالِ..

فلا تهتمِ ...

نظرتْ إلى ساعتِها فلاحظتْ أنها تأخرت كثيرًا ..

ذهبت وَ تركتُه ..

طيلة دوامِها الصباحيّ.. و هي  تفكر في حالِه ..

لا تعرفُ ما إذا كان عملها هَذا صوابًا أمْ خَطأ؟؟

عند رجوعها إلى البيت قررت أن تعود من نفسِ الطريق لكي تطمئن على العجوزِ ..

فلما وصلت للمكان الذي تركته فيه لم تجِده..

تساءَلَتُ كثيرًا .. و جالت بدهنها العديدُ منَ الأفكارِ ..

فسألت امرأة كانت واقفة أمام بيتِها..

فأخبرتها بأن العجوز قد مات .. منذ ثلاثِ ساعاتٍ تقريبا

و قد جاءت الإسعاف لنقله إلى قسم الموتى...

وقفت .. كأنّ رجليّها تجمدتا ولم يعودا باستطاعتهما حملها ..

ثمّ أكملت طريقها ..

سجن بملامح شاحبة

دخلت غرفتها كالعادة ..

غرفة مظلمة .. وستائر رمادية شاحبة ..

غرفة تنبعث منها رائحة الحزن و الكأبة ...

قررت ان تسمع صوتا آخر في البيت غير صوت الافكار المتضاربة في دهنها ..

قررت ان تفتح التلفاز .. وأن تشاهد أول قناة تُُفتح عليها ..

لم تعرف لحد الان ان كانت حبة وما تزال على قيد الحياة

أم أن النسيان طالها و جعلها من الأموات الأحياء

أدارت عيناها في أركان الغرفة

الغبار يملأ المكان

و كذلك العناكب نسجت شباكها بكل زاوية

غرفتها أصبحت كأنها جزء لا يتجزأ من بيت مهجور

لا تسكنه سوى العناكب وبعض اليمامات و الحمامات التي تحتمي بأركانه .. هربا من حجر طائش ..

تمنت هي لو استطاعت الهرب مثلهن

تمنت لو  دخلت الغرفة .. هربا ولم تكن فيها غصبا ..

تمنت لو رأت ما يحدث بخارج غرفتها .. بأم عينيها ..

وليست مجرد أخبار زائفة .. أو أفلام مصطنعة .. تمثل الواقع من زاويتها المفضلّّّة ..

اطفأت شاشة التلفاز .. التي لو تطفأ ظمأها ..

بل عكس ذلك أوقدت فيها .. رغبة عارمة لمعرفة ما يدور بخارج هذه االحيطان الأربعة..

أصبح وجهها شاحبا

نوم أكثر من اللازم ... و عيش في ظل .. لا شعاع لشمس يضيء المكان... و تدفئه .. و تبعث فيه الحياة.

تحلم بغد أفضل دائما ..

لم تدرس .. لم تلعب .. لم تعش كما عاش الباقون ..

هي سجينة التقاليد ..

سية خوف والدها عليها ..

سجينة الوهم .. و حقيقة مجسدة عن سلطة بطعم ذكوري ..

تتمنى .. ثم تتمنى..

و تحلم بذكر آخر يأتي من مكان ما ..

من أفلام سيبرمان .. باطمان .. او سبيدرمان ..

المهم هو أن يخرجها من سجنها ..

لحرية ما ..

او لسجن أخر ..

المهم هو أن تغير الأجواء ...

" سمية مومـــن"

اسطوانات مستهلكة ...

  اليومُ هو 6 مارس ، أنا اكتب هذه التدوينَة الآن لاني  تذكرت أنّ لديَّ مدونة لم القي عليها نظرة منذ شهور مضت.. 

أو بالأحرى لقد أتمَمْتُ السنة على هجرانها ..  

     هذا لا يعني أني هجرت الكتابة سنة كاملة و بضع شهور.. 

ولكني صراحة لا استشعر طعم الكتابة على الحاسوب، كما أحسها و أتذوق طعمها وأنا اكتب بقلمي على صفحات مذكرتي الورقية، التي اصطحبها معي إلى حيت حللت و ارتحلت، ملهمتي هي عندما أرى غلافها البنيًّ ، أو تترجاني أوراقُها البيْضاءُ إلى آن اسقيها بحبر قلمي و ارسم بين سطورها معالمَ الحياة ..  

قرّرتُ أن امسح الغبار عن مدونتي الالكترونيّة و أناجي بها العالم الافتراضي .. 

       أريد أن أهلوس قليلا و نحن على أعتاب 8 مارس " اليوم العالمي للمرأة " أليس كذلك ... 

صراحة و بدون نفاق، أحيانا لا أتذكر هذا التاريخ إلا حين أشاهد بعض الوجوه النسائية تتحدث عنه على شاشة التلفاز، وجوه حفظناها و أصبحت شعاراتها محفوظة عن ظهر قلب.. 

اسطوانات مشروخة، لا تغير شيئا، من كثرة تكرارها ذهبت قيمتها 

هو يوم دولي نحتفل فيه بانجازات المرأة 

ولكن أي مرآة فيهم ؟؟

أصبحت النساء مصنفات أليس كذلك ...

لقد لاحظنا أن المرأة في هذه الآونة الأخيرة أصبح الكل يبحث عن حقوقها تحت شعار '"الحق ينتزع ولا يعطى "'

نعم نحن نبحث عن حقوقنا ونرغب في أخدها غصبا من منتزعيها ..  

ولكن يجب أولا أن نعلم ما هي حقوقنا المنتهكة والمقيدة أولا، لمعرفة كيفية استرجاعها...

       فمثلا البنت القروية التي لازالت لحد الآن  لتستطيع إتمام دراستها الإعدادية و الثانوية ..  بسبب بُعــْدِ المؤسسات التعليمية أليس هذا بحق .. هذا طبعا إذا تمكنت من ولوج المدرسة...

وكذلك الفتيات القاصرات في الجبال و الأرياف، اللواتي لازلن يغتصبن بذريعة الزواج و يحرمن من إتمام فترة طفولتهن كباقي البنات

أليس هدا بحق ...

    و النساء اللائي يشتغلن في المعامل و المزارع، دون أوراق قانونية أو ضمان اجتماعي يحفظ حقوقهن ، بل العكس تماما يعاملن معاملة العبيد و يشتغلن بأبخس الرواتب و إن سألتهن ... لماذا انتن راضيات عن هذا ؟ يجبن و الغصّة بادية على أصواتهنّ.. أين البديل ؟ أنعيش بالجوع والحرمان؟... و أخريات  يقلن بصوت خافت " اللهم هكذا ولا والو " " اللهم هاد الخدمة ولا نبعوا راسنا في زنقة "

أين هي حقوق الأجيرات يا من صنفتم على أنكنّ حقوقيات وتفتخرن بإنجازات لا محل لها من الإعراب...

    نساء اِمتهنّ الدّعارة  ليس بدافع الشهوانية أو الشذوذ، بل الدافع هو 'كَوْمةُ' أطفال لا معيل لهم ، أو فتاة متشردة بالشوارع يتيمة ، نساء بسبب الجهل و  الأمية و عدم الوعي اخترن الطريق الأسهل و الأمر...

نساء لو وجدن جمعيات تساعدهن تمد لهن يد العون.... نساء لو وجدن عملا بكرامة لا مكان هذا حالهن...

     بدل أن ينشغل من يسمون أنفسهم بالحقوقيين و الحقوقيات باسترجاع حقوقهن المسلوبة و الدفاع عنهن لكي لا يسقطن في أيادي السماسرة و المفسدين...

تجدهم يبحثون عن مساواة بين جنسين مختلفين بالخليقة أصلا...

لمادا لا تبحثون عن مساواة بين امرأة البادية و الحاضرة (...)

لما لا تنادون بمساواة بين امرأة دارسة و أخرى التصقت بها صفة جاهلة أو أمية إجبارا لا اختيارا (...)

يبحثون عن مساواة في الإرث و يدعون إلى محاربة التعدد....

ونساء لا من مورثٍ لهنّ أصلا، ولا من معيل، و لا زوجٍ يحميهن من ذئاب ضارية تنتظر أي فرصة للانقضاض...

      نساء اخترن الاستسلام بدل الذل و الاغتصاب...

      نبحث عن سلالم تأخدنا لغيوم كفقاعات الهواء ما إن تلمسها أيدينا حتى تصبح اللاشيء ..

      بدل أن نغير ما بأرض الواقع نبحث عن شيء بالسماء...

     لا لشيء سوى أن نصبح من صانِعي الاختلاف المزيف...

     والآن سوف أتنفس الصعداء...

     و انتظر 8 مارس و مساءَها لسماع الاسْطًواناتِ المعهودةِ ...

مع تمنياتي بعالم زهري لكل نساء العالم ... 

سمية مــــومن

  

تَساؤُلات

كنتُ أحاوِر نفْسي طويلا.. و كثيراً.. و عميقاًَ..

لماذا أنا هكَذا؟ و لماذا تتعامل معي الحياةُ بهذَا النحوِ من الجفَاء؟ !!

تجدني دائماً مترددة في اتخاذ قرَاراتِي، لا أستطيع ان اقول كلمة "لا" بكل سهولة ، أو التعبير عن ما يدورُ بداخلي .. دائمةُ التحفظ..

   و اذا اتخذت القرار أخيراً .. أكتشف بسرعة أنه كان قراراً خاطئاً من البدء ..

يقال القراراتُ المتسرّعة تكون في الاغلب خاطئة ""

أنا اترددُ .. أتأنى .. ثمّ أتخذ القرار.. لكنه يكون في الأغلب خاطئاً ..

لا أعلم هل الخطأ مني، أو ربما الاختيارات التي أوضع فيها تجعلني أقرر بين خطأين..إذن ففي كلتا الحالتين سيكون الاختيار خاطئ ..

بدأتُ أحِس بشيءٍ من الغضب يخالجني.. أغضب لأني لم أجد راحتي، ربما أجدها بعد أن يتحقق الغرض من الغضب، ولكن ماهو الغرض من غضبي الآن ؟؟ !!

اظن أن غضَبِي غَضَبٌ مؤقتٌ، و كل شيء في نظري مؤقت، الزمن يسيطرُ على كل شيء و على اللاشيء ..

في كل يومٍ أشعرُ بفيضانات من التساؤلاتِ و الإحساسات تنهالُ على حواسيَ الخمس ، أخطأتُ التعبير .. إنّها لا تدخل حواسي بل "تغتصبها"، تقتحمها بقوة، لا تتركُ لهَا الإختيار، أظن أحايين كثيرةَ أنّنِي أنام بدون إحساسات، تنام بجانبي، و تستفيق بمجرد أن أستفيق، و عندهَا تبدأ علاقتي الحميمية بها ، كأنّهَا فضيحةٌ، أو عارٌ يبدأ من لحظَةِ نهوضي ..

لكن الحياة تساعدني فِي طَمْسِ كلِّ تَعَالِيمِها، نعم حياةٌ نريدُها ولا تريدُنا، هذه هي أصلُ الفضيحة !!

اِعْتَرَفَتْ بِأنّهَا " إِنْسَانَة "

 إنَّهَا أولُ مرَّة تُقَرِرُ فِيها أن تَعْمَل عَمَلاً اِجْتِمَاعِيًا وَ تَبَرعيا لِمُسَاعدَةِ النّاسِ المُحْتَاجَةِ...

     تبَرّعَتْ بِمَبْلغٍ مُهِم جِدًا ... وَ اصْطَحَبَتْ ابنَتَاهَا الصّغيِرَتَانِ لِدَارِ العَجَزَةِ ... وَ بِرُفْقَتهَا مَجْمُوعَةٌ مِنَ الهَدَايَا لتفرِحَهُم، وَ تَرْسُمَ الابْتِسَامَةَ علَى وُجُوهِهٍم التِي سَكنَتِ الأَحْزَانُ عَلَيْهَا.. وَوَجَدَ الهَمّ مُسْتَقَرَّهُ بَيْن تَجَاعِيدِهَا...

    الكُلّ فَرِحٌ أوْ رُبَمَا بَعْضُهُم يَدَّعِي الفَرَحَ ...     

     هيَ أيْضًا تَشْعُرُ بِالسّعَادَةِ لِأنَّهَا أخِيرًا خَرَجَتْ عنِ المُعْتَادِ ... أَخِيرًا أحَسَّتْ أَنَّهَا قَدّمَتْ المُساعَدَة لِأشْخَاصَ يسْتَحِقُونَهَا..

      حرَارَةُ الفَرْحَةِ ظَهَرَتْ عَلَى وَجْنَتَيْهَا.. لا تَزَالُ تَخْجَلُ وَ تسْتَحيِي مِنْ بَعْضِهِمْ .. وَ تَتَوَرّدُ خُدُودُهَا كُلّمَا ابْتَسَمَ فِي وَجْهِهَا أحَدُهُمْ..

      وَلَكِنَ صَوْتًا بِدَاخِلِها يَقُولُ لَهَا .. لَقَد تَحَررتِي أخيرًا مِنْ تَعَجْرُفِكِ وَ كِبْرِكِ.. لقدْ  نَزَلْتِي إلَى الأرْضِ ..

     كَانَ وَجْهُهَا دَائِمَ العُبُوسِ .. وَ الأَسْوَءُ كُلُّ مَنْ يَرَاهَا يَرْتَعِدُ مِنْهَا وَ يَرْتَجِفُ .. هِيَ تَعْلَمُ السّبَبَ .. وَ كَانَتْ تَحِسُّ بِالقُوّةِ .. تَسْتَمِد هَذِهِ القُوّةَ مِنْ خَوْفِهُمْ وَ خُضُوعِهم لِسَيْطَرَتِهَا، لِجَبَرُوتِهَا..

     أَصْبَحَتْ تَعْتَبِرُ نَفْسَهَا قُدْوَةً لأَطْفَالِهَا.. لَنْ يَنْسَوا هَذَا اليَوْمَ ..

      وَ هِيَ أيْضًا لَنْ تَنْسَاهُ ..         

      هُنَاكَ مَنْ سَيَعْتَبِرُونَ هَذِه الحَرَكَة أو هَذا العَمَل.. شَيْءًا عَادِيا .. وَ سَيَصفُونَهُ بِرُوتِينِي أَو الوَاجِب ِ...

       إنّهَا غَنِيّةٌ ..       

        وَ بِضْعَةُ هَدَايَا .. أوْ مَلابِسَ رَخيِصَةٍ.. لَنْ تُكَلّفَهَا شَيْئَا

       لَكِنّهَا لمْ تَتَعَامَل مَع الأمرِ بِطَرِيقَتِهِم السّطْحِيةِ..   

      فَرِحَتْ لِفَرَحِهِم .. وَ ابْتَسَمَتْ بعْدَ ان تَجَمّدَتْ مَلامِحُهَا لمُدّةٍ طَوِيلَة .. وَلَمْ تَعُد تَسْتَطِيعُ فِعْلَ ذَلِكَ.

      اِنْتَهَتْ الزّيَارَةُ .. لَكن الأَفْكَارَ وَ الصّيْحَاتَ لازَالَتْ  تَتَدَاخَلُ بِدِمَاغِهَا ..

      خَرجَتْ وَ هِيَ مُتَأَكِدَةٌ مِنَ الرّجُوعِ .. قَالَتْ إِلَى اللّقَاء..

       وَ رَأسُهَا مَرفُوعٌ لِلأَعْلَى ..  

       هَذِه المَرّة لَيْسَ تَكَبرًا.. كَلاّ.. بَل فَرَحًا .. وَ نَصْرًا .. لَقَدْ اِنْتَصَرَتْ عَلَى ذَاتِهَا الأنَانِيّةِ .. وَ اسْتيْقَظَت رُوحُ الانْسَانِيّةِ فيهَا ..

بقلم  "سمية مومن"